雨 華 集

雨花集 第二集

第六十八章 十波羅蜜

修大乘法者，須實修十波羅蜜為成就之途。波羅蜜為梵語，意即到彼岸。十波羅蜜為通往佛國之捷徑，茲概述如次：

一、布施：以己財物分給與人，謂之布施。布施不限於布施財帠，更須布施法力(說法)，布施有情(予人以同情心)，其功德甚大。

二、持戒：受持戒律永不觸犯，謂之持戒。戒之意義是防止作惡，積極行善。如應行善而不行，是犯不行善之戒。

三、忍辱：內心能忍受外來之侮辱及惱害而不生恚恨，謂之忍辱。忍辱亦求避免犯瞋而已。小不忍則動怒，動怒犯瞋。因此在任何受辱之下，只許閉其眼耳，靜其心靈，則可渡此一關也。

四、精進：即勤進不懈，亦即求成之誠，不以成為滿意，成上之成，才得有契禪機。

五、禪定：亦稱靜慮。一心不動，萬念不起，謂之禪定。此亦不過攝心之法，因此不必計較於定時定地，心亂即修。

六、智慧：通曉一切諸法為智，斷惑證理為慧。以明智破諸惑念，謂之智慧。智慧所以度愚痴，無智慧不能證空明理。

七、慈：給人快樂，恕人之過不起害念，謂之慈。

八、悲：為人拔苦，謂之悲。悲即同情心，他人之苦，即等於自己之苦。等同身受，為他拔除。

九、方便：予人以便利，有時知其不可為，而善言勸解之，亦是方便一門。

十、不退：勇猛加行，策勵身心，永不退轉，即所謂大雄。

學佛者，能依十波羅蜜修持，當能脫離生死苦海而渡究竟涅槃之彼岸也。