雨 華 集

雨花集 第二集

第五十三章 一參備具

參是誠心誠意之謂，參拜就是專心專意去拜。所以參拜先要靜心，停止一切思維，誠心誠意觀賞著要拜的幻像，心中只有此一幻像，然後屈膝下拜，如此方能算得參拜。一參備具之參字，亦作誠心誠意之解。一參者就是在學佛時期只要一個參字，亦即所謂一條心。既然一條心去學佛，何以又有備具二字？就因為參字係有幾個階段在內。參之修法，係要由多心而轉入少心，由少心耳轉入一心，由一心而達到了心，分幾個階段，所謂備具者指此。

初學參禪，先要免除多心，任何環境任何地方都可以行事，不必多心選擇，更不必選何法門。由多心變為少心，少心就是隨緣見機，無分軒輊；再由少心而達到一心，一心者專心之謂，並不作他想，除依照佛法去修行外，並無第二條心，到了一心境界，已算得入參，但尤以為未足，大乘法中，要達到了心，一心仍然是有，了心才算得無。如此就可稱一參備具。

至於怎樣去修？從那一法門去實踐？又是「我是佛徒」，念此一偈，自然可行。因為常念此偈，當然要作佛徒行徑，一有邪思，立刻念起「我是佛徒」，便可從善如流，久而久之，習慣成了自然，便無參不透，無定不入。勉之！勉之！