雨花集 第二集

第五十二章 三學兼修

 

何謂三學?即戒、定、慧。何以又說兼修?因為此三學又連環性,凡人能持戒,則人性不渙,自然可定。人在定中,心清慮靜,智慧當然可生。故三學應同修,方可有成。

 

所謂戒,就是持戒。不必一定從宗門中去持足十戒,如能將三毒戒持得,亦可入定。學佛初基,持戒每難攝心,常在不自覺中,又破了戒。若能記著「我是佛徒」,那麼還敢不守戒嗎?戒字既得,必能入定。

 

定字作何解釋?如何去修?定有正偏二種:心不著相,身坐何處,心止於何處,不動一念,就是偏的一種修法;從動中去入定,不要凍結了自己一種活力而去修定,就叫正定。譬如色情是佛徒應戒之事,如果完全避見色情,不著一眼,當然可以定,但這是強制的定,真正的修法是要從色情中打滾而不為所動,這才是正定,既定則慧必生。

 

慧是智慧,修慧應從智修起,智慧兩全,才是真慧。智是從外所學,慧是由心而生。如此,就叫三學兼修。

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