無漏

 

漏者,煩惱也。既稱煩惱,何以又叫漏?就因為我們在貪嗔癡等毒中,有些未能澈底,因此時常向眼耳鼻舌身意諸根塵漏泄流注,導入煩惱,故曰漏。又因煩惱能漏落三毒道,故亦名漏。

 

無漏就是漏盡之始,如果能達到無漏境界,當然已成心靜性明,未來一切,闔眼便見,漸而成為漏盡矣。

 

我們學佛,最忌是漏。猶之大廈之牆,石壁之穴,雖涓滴之水,日夜不息,小漏而成大漏,小穴而成大穴,大廈豈有不傾?石壁雖固,非塌不可。是以無漏二字, 為修好戒定慧之後,務必要明無漏之法也。

 

又佛法要門,衹有中道一途,並無兩邊。何謂兩邊?所謂有此心有彼心。外縛聲色名,謂之彼心,內起妄念,謂之此心。既無彼此,則顯無兩邊,既無兩邊,何有中間?所謂中道,悟者當知其意也。

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